Ministry Offices - The Evangelist

المبشر

وهذه هي المواهب التي أعطاها المسيح للكنيسة: الرسل والأنبياء والمبشرون والرعاة والمعلمون. 12 ومسؤوليتهم هي تجهيز شعب الله للقيام بعمله وبناء الكنيسة، جسد المسيح.

أفسس 4: 11-16

المبشر

ملاحظات ديفيد

المبشر

أفسس 4:11،12

11 وأعطى البعض رسلاً، والبعض أنبياء، والبعض مبشرين، والبعض رعاة ومعلمين

12 لكي يتكامل القديسون، لعمل الخدمة، لبنيان جسد المسيح.

1 كورنثوس 12:28

28 وأقام الله في الكنيسة أولاً رسلًا، ثانيًا أنبياء، ثالثًا معلمين، ثم معجزات، ثم مواهب شفاء، خدمات، إدارة، تنوع ألسنة.

ترد كلمة ”مبشر“ ثلاث مرات فقط في العهد الجديد.

1. في أفسس 4:11، كما هو مذكور أعلاه.

2. في أعمال الرسل 21:8، تتحدث الكتاب المقدس عن ”فيليب المبشر“.

3. في تيموثاوس الثانية 4:5، قال بولس لتيموثاوس، الذي كان راعي كنيسة في العهد الجديد في ذلك الوقت، ”اعمل عمل المبشر“.

المبشر

أ. معنى كلمة ”مبشر“ هو: الشخص الذي يجلب الإنجيل (البشارة)؛ رسول البشارة.

ب. المبشر يجلب رسالة نعمة الله الفادية.

ج. الموضوع المفضل للمبشر هو الخلاص في أبسط صوره.

د. المثال الوحيد الذي لدينا في العهد الجديد عن المبشر هو فيليب. خدمة فيليب هي النموذج لأنها الوحيدة التي أعطانا إياها الله.

كان لفيليب رسالة واحدة فقط، وهي يسوع المسيح.

أ. رسالة فيليب إلى السامرة:

أعمال الرسل 8:5

5 فنزل فيليب إلى مدينة السامرة وكرز

لهم بالمسيح.

ب. رسالة فيليب إلى الخصي:

أعمال الرسل 8:35

35 ففتح فيلبس فمه وابتدأ من هذا الكتاب، وكرز له عن يسوع.

ج. إحدى السمات البارزة للمبشرين هي: مهما كان الكتاب الذي يبدأون به، فإنهم يبشرون بيسوع. هذه هي دعوتهم. هذه هي رسالتهم.

د. تشمل المعدات الخارقة للطبيعة التي تصاحب خدمة المبشر ”المعجزات“ و”مواهب الشفاء“.

المبشر هو بوضوح موهبة مباشرة أو خدمة من الرب (أفسس 4:11). ومع ذلك، في 1 كورنثوس 12:28، لم يذكر المبشر بالاسم في هذه القائمة. (كما لم يذكر القس بالاسم في هذه القائمة. أما الرسول فقد ذكر. والنبي ذكر. والمعلم ذكر. لكن المبشر والقس لم يذكرا). يُذكر المبشر في قائمة 1 كورنثوس 12:28 عندما تقول ”المعجزات، ثم مواهب الشفاء“.

هـ. يمكن أن تقترن المعجزات ومواهب الشفاء بوظائف أخرى، لكننا نعلم من النموذج الوحيد في العهد الجديد، فيليبس، أن المعجزات ومواهب الشفاء يجب أن تقترن بخدمة المبشر.

أعمال الرسل 8:5-8

5 فَذَهَبَ فِيلِبُّسُ إِلَى مَدِينَةٍ فِي مِنْطَقَةِ السَّامِرَةِ، وَأَخَذَ يُبَشِّرُ أَهْلَهَا بِالْمَسِيحِ. 6 فَأَصْغَتِ الْجُمُوعُ إِلَى كَلامِهِ بِقَلْبٍ وَاحِدٍ، إِذْ سَمِعُوا بِالْعَلامَاتِ الَّتِي أَجْرَاهَا، أَوْ رَأَوْهَا بِأَنْفُسِهِمْ، 7 فَقَدْ كَانَ يَأْمُرُ الأَرْوَاحَ النَّجِسَةَ، فَتَصْرُخُ بِصَوْتٍ عَالٍ وَتَخْرُجُ مِنَ الْمَسْكُونِينَ بِها، كَمَا شَفَى كَثِيرِينَ مِنَ الْمَشْلُولِينَ وَالْعُرْجِ، 8 فَعَمَّتِ الْفَرْحَةُ أَنْحَاءَ الْمَدِينَةِ.

تبع التبشير بالمسيح شفاء. تقول الكتابة: «هو نفسه أخذ ضعفاتنا وحمل أمراضنا»، لا يمكنك أن تبشر بالمسيح في كماله دون أن تبشر أيضاً بالجزء المتعلق بالشفاء من فدائنا.

ما نسميه «مبشراً» هو في كثير من الأحيان «محضِّياً».

أ. هناك خدمة الوعظ (رومية 12: 8).

ب. ”الموعظ“ يحث الناس على الخلاص.

ج. الموهبة الخارقة للمعجزات ومواهب الشفاء لا تتبع خدمة الوعظ.

د. قد يبدأ المرء كواعظ، وعندما يثبت أمانته، قد يضعه الله في منصب المبشر لاحقًا.

نار إلهية

إذا كانت الموهبة أو الهبة الإلهية للكرازة موجودة في شخص ما، فستكون هناك نار إلهية تشتعل في داخله.

قد تكون النار السماوية المشتعلة في روحك علامة جيدة على أنك مبشر.

1. يظهر فيليب لأول مرة كشماس (مساعد) في الكنيسة (أعمال الرسل 6: 1-6).يمكن القول بأن الرسل عينوا فيليب شماسًا، لكنهم لم يكلفوه بالتبشير. ومع ذلك، نراه في السامرة وهذه الموهبة السماوية تشتعل في روحه، مما دفعه إلى التبشير بالإنجيل بنتائج مجيدة.

قال بولس: «... ويل لي إن لم أبشر بالإنجيل!» (1 كورنثوس 9: 16). إذا كان لدى المرء حقًا دعوة إلهية تشتعل في داخله، بغض النظر عن منصبه، فسيقول مثل بولس: ”ويل لي إن لم أبشر بالإنجيل!“

2. أمر الله إرميا أن يتنبأ ضد إسرائيل. كما أخبر الله إرميا أن لا أحد سيصغي إليه وأنه لن يكون له أتباع. فشعر إرميا بالكسل وقال ذات مرة: "لن أتنبأ بعد الآن لهذا الشعب. لن أتكلم بعد الآن باسمه.” (نقول: “لن أكرز بعد الآن.”) ثم قال إرميا: “...لكن كلمته كانت في قلبي كنار متقدة محصورة في عظامي..." (إرميا 20:9).

3. تظهر علامات المبشر الحقيقي بوضوح في خدمة فيليبس، نموذجنا الوحيد في العهد الجديد:

حياة المبشر

1. إعلان خارق للطبيعة.

أ. كان هناك شيء يمكن رؤيته وسماعه في خدمة فيليبس: ”وكان الناس جميعًا ينتبهون إلى ما يقول فيليبس، سامعين ورايًا المعجزات التي كان يصنعها“ (أعمال الرسل 8: 6).

ب. كان فيليبس المبشر مزودًا بالمواهب الروحية الخاصة اللازمة لخدمته - عمل المعجزات ومواهب الشفاء. إن إظهار هذه المواهب الروحية من خلاله هو أفضل شكل من أشكال الدعاية.

2. يجب على المبشرين الحقيقيين أن يبشروا بالكلمة.

أ. في خدمة المبشر، إن تبشير كلمة الله أمر أساسي.

ب. القوة الإلهية ستجذب الجماهير. المعجزات والشفاء تجذب انتباه الناس وتجبرهم على الاهتمام. ولكن الإيمان بالكلمة هو الذي يخلص الناس.

أعمال الرسل 8:12

12 ولكن عندما آمنوا بفيليب وهو يبشر بأمور ملكوت الله واسم يسوع المسيح، اعتمدوا، رجالاً ونساءً.

1. سبق ذكر المعجزات والشفاء (آيات 6 و7). رأى الناس هذه الأشياء بعيونهم. لكن الكتاب المقدس لا يقول إن الناس خلصوا ”عندما آمنوا بما رأوا...“بل تقول إنهم خلصوا ”لما آمنوا بفيلبس وهو يبشر...“

2. لم يخلص أحد حتى بشر فيلبس بالكلمة. خلص الناس نتيجة تبشيره.

ج. قال بولس لتيموثاوس (وتذكر أن بولس قال لتيموثاوس أيضاً أن يعمل عمل مبشر)، ”اعظ بالكلمة“ (2 تيموثاوس 4: 2).

د. فقط كرازة الكلمة تؤثر على إرادة الإنسان كخاطئ.

3. القرار الفردي.

أ. التوبة هي أمر فردي. إنها شيء شخصي بين الروح البشرية والله.

ب. يسجل الله التوبة الجماعية في السامرة، ثم ينهي الفصل بذكر المبشر وأهمية الإثيوبي، الذي كان مجرد شخص واحد. الله يهتم بكل شخص على حدة.

ج. أعظم موهبة للمبشر الحقيقي هي القدرة على دفع روح الشخص إلى اتخاذ قرار من أجل المسيح.

4. حاجة المبشر إلى الآخرين.

أ. تنوع مواهب الخدمة التي وضعها الله في الكنيسة يعتمد على بعضها البعض من أجل التعبير الكامل عنها وتحقيق نتائج دائمة.

ب. إرسال بطرس ويوحنا إلى السامرة مهم في هذا الصدد.

أعمال الرسل 8:14

14 ولما سمع الرسل الذين كانوا في أورشليم أن ساماريا قد قبلت كلمة الله، أرسلوا إليهم بطرس ويوحنا.

الحاجة إلى العمل مع الآخرين:

1. بصفته مبشرًا، كان فيليب قادرًا على خلاص الناس، لكن خدمته لم تتجاوز جلب الناس إلى الخلاص.

2. لم يكن فيليب قادرًا على تأسيس كنيسة، أو على ترسيخ الناس في الكلمة، أو على تعليمهم.

3. يبدو أنه لم يكن لديه الخدمة التي تمكنه من منح المعمودية بالروح القدس كما فعل بطرس ويوحنا (آيات 14-17).

4. قام فيليب بواجبته في جذب الناس إلى الله من خلال التبشير بالخلاص من خلال يسوع المسيح. ثم أرسل الرسل آخرين ليأخذوهم إلى الله.

لا يستطيع شخص واحد أن يفعل كل شيء. كل خادم محدود. لكن الله ليس محدودًا. لهذا السبب نحتاج بعضنا بعضًا.

كان هوارد كارتر رائدًا عظيمًا في حركة العنصرة. أسس أول مدرسة للكتاب المقدس في العالم. وهي لا تزال موجودة في إنجلترا حتى اليوم. يعتبر الوحي الذي أعطاه الله له بشأن مواهب ومظاهر الروح القدس كما هو مسجل في 1 كورنثوس 12 حقائق أساسية اليوم.

كان للقس كارتر خدمة وضع اليدين لملء الناس بالروح القدس. كانت زوجته هي التي تمتلك مواهب ومظاهر الشفاء. إذا أراد شخص أن يصلي من أجل شفائه، كان دائمًا يطلب من زوجته أن تصلي من أجله. كان يعرف الموهبة التي أعطاها الله له واستخدمها. كان يعرف أن هناك العديد من المواهب والمظاهر الممنوحة للناس في جسد المسيح اليوم. كان يعرف موهبة زوجته ولم يحاول أن يستخدم موهبة الله التي أعطاها له، لأنه كان يعلم أنه لا يملك تلك الموهبة. كان يدرك أنه محدود. كان بإمكانه أن يضع يديه على المرأة التي كانت بحاجة إلى الشفاء بالإيمان كما يفعل أي مؤمن. ولكن هناك أشخاص موهوبون بشكل خاص من روح الله بمسحة الشفاء لخدمة الآخرين. كان يعلم أنه ليس واحدًا من هؤلاء الأشخاص.

قد يكون البعض موهوبين بوضع الأيدي على الناس لتلقي الروح القدس وتلقي الشفاء، لكن كارتر كان يعلم أنه ليس كذلك. لقد أدرك حدوده وأدرك خدمة الآخرين. لا أحد منا كامل في مواهب الروح القدس. نحن بحاجة إلى بعضنا البعض.

تذكروا أن خدمة المبشر هي خدمة متنقلة، فهي خدمة غير المخلّصين.