الكتاب المقدس

الكتاب المقدس هو كلمة الله. وهو وحده المرجع النهائي في تحديد جميع الحقائق العقائدية. في نصه الأصلي، هو وحي من الله، معصوم من الخطأ والمغالطة. (تيموثاوس الثانية 3:16؛ بطرس الثانية 1:20-21؛ الأمثال 30:5؛ رومية 16:25-26).

الثالوث

هناك إله واحد، موجود أبداً في ثلاثة أقانيم: الآب والابن والروح القدس. هذه الثلاثة متساوية في الجوهر ومتساوية في الأزلية. (1 يوحنا 5:7؛ تكوين 1:26؛ متى 3:16-17، 28:19؛ لوقا 1:35؛ إشعياء 9:6؛ عبرانيين 3:7-11).

يسوع المسيح

يسوع المسيح هو الله الابن، الشخص الثاني في الثالوث. على الأرض، كان يسوع 100٪ إلهًا و 100٪ إنسانًا. وُلد من عذراء، عاش حياة بلا خطيئة، صنع معجزات، مات على الصليب من أجل البشرية، وبذلك كفّر عن خطايانا بذبيحة دمه.

قام من بين الأموات في اليوم الثالث حسب الكتب، وصعد إلى يمين الآب، وسيعود مرة أخرى في قوة ومجد. (يوحنا 1:1، 14، 20:28؛ تيموثاوس الأولى 3:16؛ إشعياء 9:6؛ فيلبي 2:5-6؛ تيموثاوس الأولى 2:5).

الولادة العذرية

لقد حُبل بيسوع المسيح من قبل الله الآب، بواسطة الروح القدس (الشخص الثالث في الثالوث) في رحم العذراء مريم؛ ولذلك فهو ابن الله. (متى 1:18، 25؛ لوقا 1:35؛ إشعياء 7:14؛ لوقا 1:27-35).

الفداء

خلق الإنسان طيباً ومستقيماً، ولكنه سقط بسبب معصيته الطوعية؛ وأمله الوحيد في الفداء هو يسوع المسيح. (تكوين 1: 26-31، 3: 1-7؛ رومية 5: 12-21).

الولادة الجديدة

لكي يعرف أي شخص الله، من الضروري أن يولد من جديد بالروح القدس. (يوحنا 6:44، 65؛ متى 19:28؛ تيطس 3:5)

الخلاص

نحن نخلص بالنعمة من خلال الإيمان بيسوع المسيح: موته ودفنه وقيامته. الخلاص هو هبة من الله، وليس نتيجة لأعمالنا الصالحة أو أي جهود بشرية. (أفسس 2: 8-9؛ غلاطية 2: 16، 3: 8؛ تيطس 3: 5؛ رومية 10: 9-10؛ أعمال 16: 31؛ عبرانيين 9: 22).

التوبة

التوبة هي الالتزام بالابتعاد عن الخطيئة في كل مجال من مجالات حياتنا واتباع المسيح، مما يسمح لنا بالحصول على خلاصه والتجدد بواسطة الروح القدس. وهكذا، من خلال التوبة ننال غفران الخطايا والخلاص المناسب. (أعمال الرسل 2:21، 3:19؛ يوحنا الأولى 1:9).

التقديس

التقديس هو الخضوع لكلمة الله وروحه التي تنمي شخصية المسيح فينا. ومن خلال خدمة الروح القدس وكلمة الله الحالية، يتمكن المؤمن من عيش حياة تقية. (تسالونيكي الأولى 4:3، 5:23؛ كورنثوس الثانية 3:18، 6:14-18، تسالونيكي الثانية 2:1-3، رومية 8:29، 12:1-2، عبرانيين 2:11).

دم يسوع

الدم الذي سفكه يسوع المسيح على صليب الجلجثة كافٍ تمامًا لتطهير البشرية من كل خطاياها، الماضية وحاضرة ومستقبلية. سمح يسوع لنفسه أن يُعاقب عن خطايانا وخطايانا، مما مكن جميع الذين يؤمنون من التحرر من عقوبة الخطيئة، وهي الموت. (1 يوحنا 1:7؛ رؤيا 1:5، 5:9؛ كولوسي 1:20؛ رومية 3:10-12، 23، 5:9؛ يوحنا 1:29).

يسوع المسيح يسكن في جميع المؤمنين

المسيحيون هم أشخاص دعوا يسوع المسيح أن يسكن فيهم بروحه القدوس. إنهم يتخلون عن سلطة حياتهم له، وبذلك يجعلون يسوع رب حياتهم ومخلصهم. إنهم يضعون ثقتهم في ما أنجزه يسوع لهم عندما مات ودُفن وقام من بين الأموات. (يوحنا 1:12؛ يوحنا 14:17، 23؛ يوحنا 15:4؛ رومية 8:11؛ رؤيا 3:20).

المعمودية بالروح القدس

أعطيت في عيد العنصرة، وهي وعد الآب، الذي أرسله يسوع بعد صعوده، لتمكين الكنيسة من تبشير الإنجيل في جميع أنحاء الأرض. وهي متاحة لجميع المؤمنين وتظهر من خلال التكلم بلغة صلاة سماوية. (يوئيل 2: 28-29؛ متى 3: 11؛ مرقس 16: 17؛ أعمال الرسل 1: 5، 2: 1-4، 17، 38-39، 8: 14-17، 10: 38، 44-47، 11: 15-17، 19: 1-6).

مواهب الروح القدس

يتجلى الروح القدس من خلال مجموعة متنوعة من المواهب الروحية لبناء وتقوية الكنيسة، وإثبات صحة القيامة، وتأكيد قوة الإنجيل. قوائم الكتاب المقدس لهذه المواهب ليست بالضرورة شاملة، ويمكن أن تظهر المواهب في مجموعات مختلفة. جميع المؤمنين مأمورون بأن يرغبوا بشدة في ظهور المواهب في حياتهم. تعمل هذه المواهب دائمًا في انسجام مع الكتاب المقدس ولا ينبغي أبدًا استخدامها بشكل يخالف المعايير الكتابية. (عبرانيين 2:4؛ رومية 1:11، 12:4-8؛ أفسس 4:16؛ تيموثاوس الأولى 4:14؛ تيموثاوس الثانية 1:6-7؛ كورنثوس الأولى 12:1-31، 14:1-40؛ بطرس الأولى 4:10).

الكنيسة

الكنيسة هي جسد المسيح، مسكن الله بالروح، ولها مهام إلهية لتحقيق مهمة يسوع العظمى. كل شخص ولد من الروح هو جزء لا يتجزأ من الكنيسة كعضو في جسد المؤمنين. هناك وحدة روحية بين جميع المؤمنين في ربنا يسوع المسيح. (أفسس 1:22، 2:19-22؛ عبرانيين 12:23؛ يوحنا 17:11، 20-23).

أعراف محترمة

المعمودية بالماء: بعد الخلاص، من خلال الإيمان بيسوع المسيح، ترشدنا الكتاب المقدس إلى أن يتعمّد المؤمن الجديد بالماء باسم الآب والابن والروح القدس. (متى 28:19؛ أعمال الرسل 2:38؛ مرقس 16:16؛ أعمال الرسل 8:12، 36-38؛ 10:47-48).

العشاء الرباني: القربان المقدس، الذي يُتناول في حضرة الله من خلال عنصري الخبز وعصير العنب (اللذين يمثلان جسد يسوع ودمه)، يُؤخذ تذكارًا لتضحية يسوع على الصليب. (متى 26:26-29؛ 1 كورنثوس 10:16، 11:23-25).

الزواج: نؤمن بأن الزواج محدد في الكتاب المقدس على أنه عهد، ورابطة مقدسة بين رجل واحد وامرأة واحدة، أقرها الله وأبرمها علانية أمامه. (متى 19:4-6).

شفاء المرضى

يتم توضيح شفاء المرضى في حياة يسوع وخدمته، كما أنه مدرج في التكليف الذي أعطاه يسوع لتلاميذه. وقد أعطي كعلامة تتبع المؤمنين. كما أنه جزء من عمل يسوع على الصليب وإحدى مواهب الروح القدس. (مزمور 103: 2-3؛ إشعياء 53: 5؛ متى 8: 16-17؛ مرقس 16: 17-18؛ أعمال الرسل 8: 6-7؛ يعقوب 5: 14-16؛ كورنثوس الأولى 12: 9، 28؛ رومية 11: 29).

إرادة الله لحياتك

روحيًا: (يوحنا 3: 3-11؛ كورنثوس الثانية 5: 17-21؛ رومية 10: 9-10)

عقليًا وعاطفيًا: (تيموثاوس الثانية 1: 7، 2: 11؛ فيلبي 4: 7-8؛ رومية 12: 2؛ إشعياء 26: 3).

الجسدي: (إشعياء 53:4،5؛ متى 8:17؛ بطرس الأولى 2:24).

المالية: (يشوع 1:8؛ ملاخي 3:10-11؛ لوقا 6:38؛ كورنثوس الثانية 9:6-10؛ تثنية 28:1-14؛ مزمور 34:10، 84:11؛ فيلبي 4:19).

القيامة

قام يسوع المسيح جسديًا من بين الأموات بجسد ممجد بعد ثلاثة أيام من موته على الصليب. بالإضافة إلى ذلك، سيقوم المخلّصون والضالون على حد سواء؛ المخلّصون إلى قيامة الحياة، والضالون إلى قيامة الفصل الأبدي عن الله.

(لوقا 24:16، 36، 39؛ يوحنا 2:19-21، 20:26-28، 21:4؛ أعمال الرسل 24:15؛ 1 كورنثوس 15:42، 44؛ فيلبي 1:21-23، 3:21).

السماء

السماء هي مكان الإقامة الأبدي حيث سيُبعث جميع الذين آمنوا بيسوع وقبلوه في أجساد غير فانية. (متى 5:3، 12، 20، 6:20، 19:21، 25:34؛ يوحنا 17:24؛ 2 كورنثوس 5:1؛ عبرانيين 11:16؛ 1 بطرس 1:4).

الجحيم

بعد أن يعيشوا حياة واحدة على الأرض، سيُحكم على الكافرين الذين لا يؤمنون بالله من قبل الله، ثم يقضون الأبدية في الجحيم مع الشيطان وملائكته الساقطين، حيث سيكون هناك عذاب أبدي. (متى 25:41؛ مرقس 9:43-48؛ عبرانيين 9:27؛ رؤيا 14:9-11، 20:12-15، 21:8).

المجيء الثاني ليسوع

سيعود يسوع المسيح جسديًا ومرئيًا إلى الأرض للمرة الثانية ليؤسس ملكوته. وسيحدث هذا في تاريخ لم تكشف عنه الكتب المقدسة. (متى 24:30، 26:63-64؛ أعمال الرسل 1:9-11؛ تسالونيكي الأولى 4:15-17؛ تسالونيكي الثانية 1:7-8؛ رؤيا 1:7).